形巒實踐陰陽裁剪班
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《撼龍經》
唐 楊筠松
尋龍千萬看纏山，一重纏是一重關，
關門若有千重鎖，定有王侯居此間。
////////｜尋｜龍｜點｜穴｜
尋龍點穴，是風水學術語。古人說:“三年尋龍，十年點穴。”意思就是說，學會尋龍脈要很長的時間，但要懂得點穴，并且點得準則難上加難，甚至需要用“十年”時間。但是，若沒正確方法，就是用百年時間，也不能夠點中風水穴心聚氣的真點，這樣一來，尋龍的功夫也白費了。準確地點正穴心，并不是一件容易的事，對初學者來說如此，就是久年經驗老手，也常常點錯點偏。風水不得傳，枉學一百年！
讀得龍經無眼力，萬卷藏真也是空！
｜風｜水｜有｜術｜，｜師｜有｜秘｜傳｜
經云：師者，寶也。為學無師，道則不成，非師不行，非師不生，非師不度，非師不仙，故師，我父也。
////////讀萬卷書，行萬里路，不如名師指點！
劉國勝老師出生于明師輩出的風水故鄉江西興國，經過50多年的堪輿地理實踐經驗、深刻理解楊公風水元卦形巒理法之精髓，集名師之大成，幾十年豐富的教學方式方法，一套嫡傳楊公風水的標準、標桿體系，密切磨合達到學員的需求！實戰經驗豐富、去偽存真、不保守、德藝雙馨、受到數千學員和客戶的追崇！立下良好的口碑！為當代楊公風水執牛耳者！運用看形、察氣、納水、布局等催丁財貴壽等能達到良好效果！加上操作方法和內堂布局非常完善，現在全國各地，網絡上，都在學習和模仿劉老師的教材和方法！風水形勢巒頭即龍、穴、砂、水及所有的地形面貌，就是肉眼看得見的實體表現。楊公經訣雖多，市面上多為強解經文難以明白。三年尋龍，十年點穴！地理形勢巒頭沒有師承學習，現場點化，終究是霧里看花，隔行如隔山,不得其精髓！楊公風水元卦在今天的大小建筑學、室內外風水環境布局擁有更科學、更精準的操作模式！特別適合現代建筑規劃與室內布局！不管過去你有沒有基礎，學過什么門派，如果你努力拼搏卻仍然在人生道路上迷茫，楊公風水元卦地理將一一為您拔開迷霧！事業、財運、健康、婚姻、生育上，楊公風水元卦地理都能為您找到滿意答案，課程專門設有輔導老師，還有學院內部交流群解答疑問、分享案例、共同交流！一次領會不夠，免費循環復訓！
三天課堂學習，兩天實操講解，在實踐場地考試巒頭功夫，現場印證所學；沿途講解周圍形巒的優缺點，去到新地方練習點穴；參加全國各地實地游學（限內部學員）；確保學員學會能回去能自行操作并且有好的效果！鑒于受到易友的熱烈歡迎，經常爆滿，所以按報名先后排座，謝絕空降！復訓學員也要預先報名排位，每期限員！
////////｜陰｜陽｜裁｜剪｜提｜綱｜
陰陽宅形巒實踐陰陽裁剪班提綱
一、形巒陰陽宅部分以楊公（筠松）祖師的《撼龍經》、《疑龍經》、《疑龍經十問》、《黑囊經》、《玉尺經》（包括天機賦、逐吉賦、造微賦）、《天玉經》、《都天寶照經》等有關形巒部分為參照，歷代形勢巒頭典籍為依據，按照龍、穴、砂、水、向、案、峰的順序，重點明確掌握以下知識，并且古今融合、古為今用、從大到小、從外到內、合大局收中局而布內局，做到會看能斷懂布局，能靈活運用。
1、尋龍部分
來龍不論雌雄，不論五行所屬，都離不開赴、臥、蟠三奇格。
龍勢有三，就是正勢、側勢，回勢。正勢里面又分逆局、順局。
詳解龍的來由、說法、意義、習性，分辨龍的干支，主次、真假、陰陽、順逆、吉兇、貴賤等。掌握龍脈相關的名詞，辨別龍脈、星體、區域、羅城、垣局，五形星體和九星行龍的識別及行龍特點。講解自祖龍起祖、出脈、開帳、過峽、蛻變、跌斷、束氣、起星、開帳、開面、垂頭時自身的各種特征，如何看護、送、侍、迎、拱、朝等纏護。
介紹真龍行度隨身帶之各種貴器，辨別各種吉兇貴賤之脈態特征。認隨龍之各種水形水勢等，辨別一條龍脈中何為背、面、頭、身、枝腳、橈棹、胎、息、孕、育，講解真龍之止聚、結穴的特征和內局形成的要件。傳授山龍、崗龍、平陽龍、平洋龍之異同點和堪察的各自要領、秘傳大小貴氣，王侯將相地龍脈垣局要件，區分富貴貧賤和等級，出各類人物龍穴之區別要件。現場考察實習講解尋龍察脈，應用所學。
詳解平陽龍、平洋龍之行龍特征、規律、龍水交媾法、平陽地與平洋地看龍之方法、穴法、結穴形成要件，論入首龍的幾種情況，楊公三元地理格入首龍方法與技巧。
如何將尋龍知識運用到城市里選址、堪宅，內部布局。
2、點穴部分
穴法總論，由龍認穴，必先看勢，龍虛穴必實，龍實穴必虛。龍身松散而來，必在緊束處結穴，龍身緊束而來，必在松活處結穴。定穴之法，先求穴形，再探穴情，然后方可如探驪珠。雖穴形千變萬化，但總不離窩、鉗、乳、突四種形態。雖形體不同,而陰陽變化葬法則一,乳突沒有窩鉗不真，窩鉗沒有乳突必假,此惟智者明詳分細研。
穴星三格：正體、側腦、平面；
傳授辨別九星傳變特征、吉脈特征、兇脈特征、近結特征、遠結特征，上、中、下結特征，立、臥、眠結特征，初中盡結特征，實地講解各種應件吉兇及取用方法。
講解如何識別龍穴之胎、息、孕、育；辨別胎、息、孕、育之吉兇貴賤和各種煞氣和貴氣特征。辨別穴星垂頭、發脈、脈變、陰脈、陽脈、過脈、化炁脈、化生腦、胖腮、旺氣點、十道天心等要領。
穴證：證佐之法常有：朝山證穴，明堂證穴，水勢證穴，樂山證穴，龍虎證穴，鬼星證穴，唇氈證穴，纏護證穴，分合證穴，天心十道證穴等。天下之地無論大小，必定有憑證方能發福，穴是否真，必定有證佐。所謂證佐，就是證穴真假的佐證，證佐也不在高低長短，凡在穴旁眼見者便是。真龍結穴，必有證佐，前則朝案美，明堂正，水勢聚；后則靠山正、樂山峙、鬼星撐；左右則龍虎有情，纏護俱夾；穴下則唇氈正，四方則十道全，界水則分合明白。
真龍真穴之依龍脈找穴法、水法找穴法、水口找穴法、龍虎找穴法、朝案找穴法、應證找穴法、陰陽辨穴法、草木植物辨穴法、土石辨穴法、光氣辨穴法，點穴倒杖禁忌。 講解點穴倒杖秘法、楊公十二倒杖法、葬形法、葬脈法、葬氣法、葬影法、做生基法。學會高不斗脈、閃不離脈、低不脫脈，定穴定向辨別三靜一動之原理與方法。
穴位：堪輿定穴之法常有：太極定穴（太極暈的概念）、兩儀定穴，三勢定穴與三停定穴的區別，四殺定穴、饒減定穴、向背定穴、張山食水定穴、近取諸身定穴（人形定穴）、遠取諸物定穴（喝形點穴）、指掌定穴、流星定穴（九星定穴）等。山龍、平原常穴如何確定？什么是“平陽不開口，神仙難下手”？
穴忌：點穴的目的是獲得生氣，即內乘生氣，外接堂氣，古人總結了因形察氣的經驗，夫穴之所忌，山粗惡者其氣暴，山單寒者其氣微，散漫則氣亦散漫，虛耗則氣亦虛耗。及夫巉巖、陡瀉、臃腫、凹缺、幽冷、峻急、頑硬等類，皆莫不以形而見其氣之吉兇。堪輿穴忌者，還有五患、五不葬、五要、六戒、十不相、三十六怕、三十六絕，十般無脈等。
怪穴：夫怪穴者，異常之穴也。眞龍藏幸，穴多異常，人難測識，故曰怪穴。故凡大地，多是怪穴，有鬼神呵護，以待有德者居之。但常穴易安穩，怪穴多僥險；常穴雖時師猶可知，怪穴非法眼不可辨。若識怪不眞，為害不淺。
城市里面的“穴”被點中之后，將成為建筑群落中核心建筑的基址，中軸線、如城鎮主街道的十字交叉處、都城的朝殿、州郡的公廳、宅舍的中堂等。樓盤里面的穴點中以后就是樓王，添丁進財步步高升。
3、消砂部分
砂法總論、概念：
講解青龍、白虎、朱雀、玄武、案山、朝山、樂砂、官鬼禽曜，水口諸砂；砂又有侍砂、衛砂、護砂、朝砂、迎砂之分。還有蟬翼砂、金魚砂之分。
詳述朝山暗拱，孤峰獨秀；前應后照，左輔右弼，天門地戶，羅城垣局，樂山，下手砂，水口砂；華表、捍門、北辰、羅星；砂手貴、賤詳細種類。 傳授觀脈分房法、內局分房法、判吉兇法、貧富法、貴賤法，判出各類人物之文臣、武將、富豪、旺丁、旺財、損丁、破財、離異、官非、貧窮、夭亡、疾病、墮胎、殘疾之砂水效應特征；講解富貴貧賤之砂手各種斷法等詳細種類，論平原無朝案不見外陽之秘局。以砂手、外峰的格局論城市的等級，以周邊的環境、建筑的形狀、大小、高矮、遠近論住宅的吉兇禍福。
4、納水部分
水法總論：氣為水之母，水乃氣之子。有氣才有水，有水就有氣。氣無形而難見，水有形而可求。水來則氣來，水合則氣止。水抱則氣全，水匯則氣蓄。水有聚散，而氣也因之有聚散；水有淺深，而氣也因之有厚薄，山環即水抱，山停則水聚，山反則水反，因此，水可以驗氣，可以反推龍之生死、富貴、貧賤。
論水五大局：順水局 ；逆水局；橫水局；聚水局；旱水局。
水之四吉：交、鎖、抱、聚
水之四兇：反、穿、割、射
解釋各種專業術語、名詞：
水發源，水到局，水出口，來水、去水，朝水，聚水，天池水，元辰水、隨龍水、合襟水、極暈水、八字水、天心水、玉帶水、倉板水、朝拜水、排衙水、真應水、暗拱水、簸箕水、淋頭水、射肋水、漏腮水、弓箭水（水破天心）、撲面水、割腳水、牽牛水、穿臂水、直傾水、反弓水、卷簾水、污穢水。
論水城，五行水城，五星背城，天門地戶；
講解“開池穿井多有忌，消詳莫輕易”（墳前水莫亂改）
講解如何實地運用入山觀水口、未看山先看水方法，楊公元卦地理論水法，水法的運用、何為真假之水？論來水與去水，秘傳陰宅內堂放水法。
5、明堂部分
明堂總論：明堂就是陰陽兩宅前眾水匯聚明亮之處，生氣積聚的地方。明堂是天子行政，百官朝見的場所，風水把明堂作為穴前之地。前案稱朱雀，左青龍,右白虎，及宅前四獸所夾之四水歸聚處為明堂，明堂的中間是平地，四周有山或者建筑物，明堂要潔凈自然，環境優雅。“明堂如掌心，家富斗量金。”“明堂如鍋底，富貴人難比”明堂講究完整屈曲，回環，高低分明，四面平穩，中間低窩，平凈而四周高,這是吉的明堂。如果明堂中有坑窟，亂石林立，四周山崩缺，山腳射堂，屬不吉之象。明堂有內外之別，凡山勢緩和、平平結穴、龍山環抱、案山當前就稱為內明堂，內明堂之外的為外明堂。明堂實際是陰陽宅前面的活動空間，大到都市、小到村莊，山區平原四周都有互相聯系的自然環境，選擇適合于人們居住的環境是十分必要的，應當利用風水的明堂理論為城鄉建設服務。
論明堂，明堂吉格九種，明堂兇格九種；
6、案山部分
案山為陰陽宅穴前近矮的小山，看去好象與眉頭差不多高，并且似乎伸手摸得著的案桌似的山叫案山。案山能使穴前縈繞更為周密，有助于生氣凝聚，增加居處者之尊重之氣。古人云:伸手摸著案,家財千萬貫;伸手摸著案,富貴就在眼前！所以說案臺為富貴之標志!案不過堂,中途失位!案山分主砂、客砂、迎砂、朝砂，楊筠松《撼龍經》云:客山千里來作朝，朝在面前為近案。又云:第四猶嫌無案山,衣食必艱難。”世界各地的豪宅居住了世界頂尖的成功人士。他們的巨大成功與風水不無關系。經云：
面前有案值千金，遠喜齊眉近應心；
案山最喜是三臺，玉幾橫琴最壯美；
筆架眠弓并席帽，鳳凰池上錦衣回。
有的案山如天馬、玉幾、橫琴、眼弓、蛾眉、三分、筆架、天馬、龜蛇、金箱、玉印、書筒、席帽之類形。
分辨案山的有情無情，詳細分解案山的吉與兇。
二、陽宅部分講解陽宅立極定向和形勢吉兇如何立極？定向原則，立向要點。現代常見陽宅巒頭吉兇形勢；宅外環境的勘察：宅外有形物體形成的煞（墻、屋，橋梁、道路、廟宇、塔，竹與樹），和外煞化解。通過觀來龍、看水口、觀形察勢確定龍脈結穴的方位、方向、準確位置，學會認穴、點穴，組織練習點穴。
在實踐場地指導練習尋龍點穴:指導學員根據龍脈行度和纏護砂水，從父母山著手找出穴星，并準確地點出穴位，并練習觀龍察水立向收局、消砂、收水。課堂講解陽宅知識: 陽宅選地之基本要求，陽宅龍真穴的基地構成要件；陽宅選地基和力向之多種禁忌，庭院策劃與布局，臥房按人選位及裝修與設計，廚房選位及設計，廁所選位及設計，陽宅近外局劃分及應事分房，陽宅策劃與布局。傳授凈地凈宅法事程序方法。
三、陰宅部分在實踐場地講解、考試巒頭外局功夫，應證所學；沿途講解周圍形巒的優缺點，去到新地方練習點穴；現場講解葬棺、移墳、立碑、調理方法。龍穴砂水都過關了，接下來就要看理氣了：
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